masque africain gouro de côte d'ivoire

Ethnie Gouro

Venant du Nord, les Gouros, population Mandé, sont arrivés dans cette région au XVIème siècle. Les Gouro sont appelés Lo ou Golo et se nomment eux-mêmes Kwéni. Les Baoulé les nomment Gouro. Défenses et cornes sont autant de signes de virilité, de puissance. Les représentations d'éléphants symbolisent la force et la puissance dévastatrice:quand un éléphant traverse un village, cultures et constructions sont détruites. L'éléphant n'est pas en Afrique un symbole de bonheur bien au contraire. L'éléphant par exemple au Nigéria est symbole de laideur: c'est sa peau fripée qui lui vaut cette;réputation. Sur ce type de masque tout est permis y compris les accumulations symboliques qui ôtent parfois tout sens au masque. Il n'y pas non plus de code couleur: l'artisan est libre dans sa création et peut laisser ainsi libre cours à son imagination. La production de ces familles de masques est phénoménale tant dans la quantité que dans la diversité. Ce type de masque n'est pas sacré. Ces masques sont plus que des masques populaires, ils sont les masques de la population. Les masques Gouro sont généralement en Hévéa sauvage, bois qui nécessite un fumage de la pièce afin d'éviter que le bois ne travaille par la suite. Les masques Gouro sont taillés d'une seule pièce (cornes, défenses et personnages ne sont pas des pièces rajoutées)

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Masque Zaouli

Djelalou Zaouli, littéralement Zaouli, fille de Djela. Le Zaouli est né dans les années 1950 en pays Gouro (centre de la Côte d'Ivoire). Ouinnaila vit à Zrabi Sehifla, en territoire Gouro. Le masque de ce village est Djela. Cet homme va un jour dans un village voisin et observe le boulou, danse pratiquée la-bas. Il s'en inspire pour créer à son retour Zaouli, la fille de Djela. Son premier danseur est Voïzié. La beauté de Zaouli a poussé les gens à danser et l'a rendue très populaire, puisqu'elle a été adoptée dans tout les villages Gouro puis s'est élargie à tous les ivoiriens. Le Zaouli est une danse de réjouissance au cours de laquelle le danseur s'exprime par des performances et des prouesses. L'artiste doit alors révéler son talent dans la diversité, l'originalité, la rapidité d'exécution des pas et des figures qu'il réalise. Ne pouvant jamais répéter le même pas sans se discréditer, le danseur s'engage dans un véritable duel de danse. Il existe un grand nombre de masques Zaouli différents. Il s'en crée sans cesse car il n'existe pas de limite. Chaque masque représente une histoire symbolique qui lui est propre.

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danseur zaouli

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Masque Flali

L'histoire de Flali est proche de celle du Zaouli. C'est une danse des femmes, lors de laquelle le masque se fait toujours accompagner d'une femme, et ils dansent ensemble. Elle est très populaire et il n'y a pas de règles fixes comme dans le Zaouli, elle laisse une plus grande liberté et est ainsi plus accessible. Elle peut se danser lors de n'importe quelle occasion. Il n'existe ici qu'un unique masque, qui représente la beauté du pan.

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danseur flali

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Masque Zamblé

Le masque Zamblé a été inventé par des groupes Gouro appelés Wans. Ils sont les créateurs du Zamblé originel, il y a environ 200 ans, lorsqu'ils étaient installés dans la région de Bouaké. Il s'agit d'un des premiers masques Gouro, ensuite élargi à tout le territoire ethnique. Sur lequel sont réalisés les sacrifices, le masque Zamblé est réellement sacré. Il arrive pendant les cérémonies pour qu'elles se passent bien et afin d'assurer une bonne santé à tous, puis il repart en brousse. Il correspond, pour les catholiques, à "un prêtre dans une église". Zamblé est le seul qui a toutes les paroles, il est équivalent à un dieu dont le prêtre est celui qui fait les sacrifices. C'est la raison pour laquelle la jeunesse Gouro n'oublie pas Zamblé. Lorsque le prêtre appelle le masque, c'est comme faire une prière pour que tout aille bien. Zamblé est un masque de grand duel, violent et très risqué ; c'est pourquoi le prêtre l'interdit aux femmes. Seul ce prêtre connaît le secret des paroles de Zamblé, les danseurs ne font qu'un duel. Le masque a les cornes d'une antilope et le visage d'un crocodile ; le prêtre est le seul à connaître le sens de ces symboles.

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danseur ZAMBLE

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Masque Goli

Cette danse est l'une des plus ancienne de l'ethnie Gouro. Les premiers habitants de Bouaké, Gouros appelés Wan, ont créé cette danse qui imite le dragon. Les gouros disent que le mouvement du masque est une manifestation de l'esprit qui l'habite provisoirement, de sorte que le porteur ne fait que subir, de façon inconsciente, ses assauts brusques et répétés. Comme la plupart des masques Gouro, le Goli est porté comme nom de personnes. Si c’est une femme, elle s’appellera Goli Nan, la femme de Goli, et si c’est un homme, ce sera Goli Bi, le fils de Goli. Lorsqu’une personne portant le nom de Goli est malade, le charlatan annonce que c’est le masque Goli qui fatigue la personne, il faut donc lui dédier un sacrifice afin que la personne retrouve une vie normale. Goli est dansé au son des calebasses, et un cor l’accompagne. Ce dernier est le soliste qui communique avec le masque. Son arrivée a toujours lieu pour les cérémonies, il ne vient pas uniquement pour le plaisir : sacrifices, naissance d’un bébé Goli Bi ou Goli Nan pour donner la bénédiction de l’arrivée de l’enfant, funérailles de descendants de Goli où le masque accompagne le corps,…

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danseur goli

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Masque Djé

Ce Masque sacré

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Masque Pawé

Cette danse de réjouissance a été créée à Tibeita (à 25km de Bouaflé) dans les années 1980. La jeune génération (Balo Bi Irié, Boula Bi Irié,...) a eu l'idée du masque Pawé, puis a été relayée par le clown du village, Baïti Bi Zamblé, qui fit évoluer le mouvement avec l'aide de Layé Bi Lizié (dit Jolo). Cette complicité a réuni tout le monde et a permis aux gens de s'amuser ensemble. Les jeunes et moins jeunes ont désormais un moyen de communiquer. En effet, il n'était pas facile autrefois de s'approcher des plus âgés. Grâce à Pawé, les générations se retrouvent ensemble. Les règles du masque sont simples : il ne faut pas se fâcher lorsque celui-ci te provoque, sinon on sent que tu n'as pas un bon coeur. Pawé est un masque- clown très laid, car pour lui ce n'est pas la beauté qui compte. Il représente tous les défauts et prend à parti le public avec dérision. Ce masque de la raillerie se roule par terre, tombe, rampe... et lorsqu'il arrive, les rires éclatent.

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Masque Zaouli

Ce masque n'est pas le même que le zaouli il y a une différence de prononciation la fin du zouli est descendante sur le li

Signification des Masques

Le Zaouli / Le Flali / Le Zamblé / Le Goli / Le Djé /Le Pawé / Zaouli

Ces masques sont authentiques et pour la plupart ont déjà participés à de nombreuses cérémonies

Ces couleurs chatoyantes ne sont pas un signe de non authenticité ou de décoration mais sont

la particularité des masques gouro qui optent pour des masques très colorés qui sont régulièrement repeints.



Masque Zaouli	Masque Zaouli	Masque Zaouli
RÉF : CGZ1	RÉF : CGZ2	RÉF : CGZ3
Prix : 190€	Prix :190€	Prix : 180€

Masque Zaouli	Masque Zaouli	Masque Zaouli
RÉF : CGZ4	RÉF : CGZ5	RÉF : CGZ6

Prix : 170€	Prix : 190€	Prix : 180€

Masque Zaouli	Masque Zaouli	Masque Zaouli
RÉF : CGZ7	RÉF : CGZ8	RÉF : CGZ9

Prix : 190€	Prix : 190€	Prix : 190€

Masque Zaouli	Masque Zaouli	Masque Zaouli
RÉF : CGZ10	RÉF : CGZ11	RÉF : CGZ12

Prix : 210€	Prix : 210€	Prix : 150€

Masque Flali	Masque (père) Zaouli	Masque Goli
RÉF : CGFLA1	RÉF : CGZP1	RÉF : CGG1

Prix : 210€	Prix : 230€	Prix : 190€

Masque Zamblé	Masque Djê	Masque Djê
RÉF : CGZAM1	RÉF : CGDJE1	RÉF : CGDJE2

Prix : 160€	Prix : 850€	Prix : 950€

Masque Gouro	Masque Gouro	Masque Kpan Gouro
RÉF : CG1	RÉF : CG2	RÉF : CG3
Prix : 140€	Prix : 140€	Prix : 110€

Masque kpan Gouro	Masque passeport Gouro	Masque passeport Gouro
RÉF : CG4	RÉF : CG5	RÉF : CG6
Prix : 110€	Prix : 110€	Prix : 120€

Masque passeport Gouro	Masque passeport Gouro	Masque passeport Gouro
RÉF : CG7	RÉF : CG8	RÉF : CG9
Prix : 110€	Prix : 100€	Prix : 120€

Masque passeport Gouro	Masque passeport Gouro	Masque passeport Gouro
RÉF : CG10	RÉF : CG11	RÉF : CG12
Prix : 120€	Prix : 120€	Prix : 120€

Masque passeport Djê	Masque passeport Gouro	Masque passeport Gouro
RÉF : CG13	RÉF : CG14	RÉF : CG15
Prix : 120€	Prix : 120€	Prix : 120€

Masque passeport Gouro	Masque passeport Gouro	Masque passeport Gouro
RÉF : CG16	RÉF : CG17	RÉF : CG18
Prix : 125€	Prix : 120€	Prix : 125€

Masque passeport Gouro	Masque passeport Gouro	Masque autenthique Gouro
RÉF : CG19	RÉF : CG20	RÉF : CG21
Prix :120€	Prix : 125€	Prix : 180€

Masque autenthique Gouro
RÉF : CG22
Prix :175€

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Le Zaouli Scène représentant la chaîne alimentaire le serpent et l'oiseau sont très utilisés dans la symbolique du zaouli. H=60cm

Le Zaouli représentant une scène de la chaîne alimentaire un oiseau mangeant une tortue et se faisant mangé par des serpents .Le serpent représente souvent la force dans l'art ivoirien.les masques zaouli sont très colorés dimension H=60cm.

Le Zaouli représentant une scène de la chaîne alimentaire un serpent mangeant une grenouille et se faisant manger par un oiseau dimension H=60cm.

Le Zaouli avec corne de buffle et un coq représentant la force dimension H=60cm.

Le Zaouli représentant une scène de la chaîne alimentaire un serpent et un oiseau ce thème est très souvent représenté dans la sculpture du Zaouli dimension H=60cm.

Le Zaouli représentant une scène de danse du masque Zamblé très joli masque au détails soignés et très rare dimension H=60cm.

Le Zaouli représentant une poule et un coq sur les cornes d'un bélier dimension H=60cm.

Le Zaouli représentant une scène de danse du masque Zamblé très joli masque au détails soignés et très rare dimension H=60cm.

Le Zaouli représentant une scène de la chaîne alimentaire un serpent et un oiseau ce thème est très souvent représenté dans la sculpture du Zaouli dimension H=60cm.

Le Zaouli représentant un bélier signe de puissance et de force chez les gourous dimension H=60cm.

Le Zaouli représentant le colonialisme l'elephant lui représentant la puissance d'ou des interprétations différentes le poids du colonialisme dans la culture ou la résistance face au colonialisme dimension H=60cm.

Le Zaouli Masque abîmé mais très ancien ayant participer a de nombreuse cérémonies. dimension H=60cm.

Le Flali Contrairement au Zaouli il n'y a ici qu'un seule représentation du masque symbolisant la beauté du pan dimension H=60cm.

Le Zaouli s'ecrivant de la même manière la prononciation est descendente sur la fin du mot mais masque complètement différent du Djela lou Zaouli c'est le père de djéla lou étant plus "laid" dimension H=60cm.

Le Goli il représente un dragon et sa danse imite celle du dragon il est dansé pour des naissances et des funérailles dimension H=60cm.

Le Zamblé Il représente le bas de la gueule d'un crocodile et le haut d'une antilope il correspond chez les chrétien a un prêtre dans une église et sa parole et donc très écouté. dimension H=60cm.

Le Djé Il représente La tête d'une vache c'est un masque d'une rareté exceptionnelle ce masque sacré n'est pas visible par les femmes et les enfants très belle pièce ancienne environ 50 ans dimension H=140cm.

Le Djé autre représentation du djé c'est un masque d'une rareté exceptionnelle ce masque sacré n'est pas visible par les femmes et les enfants très belle pièce ancienne environ 40 ans dimension H=150cm.

Masque Gouro qui symbolise l'unité entre les frères du même dialecte en pays Gouro

Masque Gouro imaginaire car l'inspiration ressort par la transmission des pouvoirs ésotérique par le biais des esprits qui eux donnent l'image au voyant de décrire la morphologie du mystère

le kpan Gouro entre le Gouro et le baoulé se diffère par le visage le nez et la bouche

Kpan Gouro a paroi perforé genre du style ovale

C'est un masque passeport Gouro avec l'ivoire étant tous perché sur les chevelures des pièces qui expriment l'hégémonie le commandement les dominantes sur les plus faibles

C'est un passeport qui fait partis des sciences ésotérique qui a recours aux adultes pour obtenir l'abondance dans les activités de pêches villageoises.

Masque Gouro passeport

Passeport Gouro symbolise le mépris pour son semblable

Passeport Gouro ayant recours aux décès des vieilles femmes

Passeport Gouro exprime la chasse de nuit aux niveaux des vaillants guerriers.

Passeport Gouro avec la lune sur la chevelure du masque il exprime les pouvoirs des forces des ténèbres du mal etc. contre les plus faibles c'est a dire gares ceux qui n'ont aucune culture de leur tradition.

Passeport Gouro appelé Djê. Ce masque sort lors des différentes cérémonies funéraires ayant pour rôle de désigner les présumés coupables de la mort de ce dernier.

Passeport Gouro avec des cornes de buffle symbolise la sorcellerie ou la magie noire.

Passeport Gouro avec chevelure en éventail exprime la bonne récolte de riz.

Passeport avec la queue d'un scorpion au dessus de la chevelure exprime le lancement d'un sort sur un individu par des pouvoirs occultes en cas de légitime défense c'est a dire étant été cocufier par un autre homme divorce de mariage dignité bafouée.

Passeport gouro exprimant les rencontres de réjouissances entre les femmes.

Passeport Gouro avec des cornes de buffle symbolise la sorcellerie ou la magie noire.

Masque Gouro avec un oiseau perché sur la chevelure du masque signifie l'anxiété et la solitude d'un homme car ce phénomène se manifeste toujours dans la vie du commun des mortels.

Masque authentique Gouro représente la quiétude la sagesse, les mours. Ce masque est vénéré par les initiés qui séjournent un moment dans la forêt sacré à la recherche de certains pouvoirs mystiques, ces pouvoirs sont transmis par un vecteur de communication qui est l'esprit vital qui lui séjourne dans le masque en l'habitant.

Masque authentique Gouro ce masque veille a tout les fétiches du village et annonce les dangers imminent qui guette les habitants c'est le gardiens des villageois.

Baoulé	Bété	Dan	Djimini	Guéré	Kran	Sénoufo	Yaouré

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